而且边城之内袁世凯

/ / 2015-10-25
翁氏39世祖乾度—→40世祖处休—→41世祖桢—→42世祖鑑 —→ 43世祖景宪 —→ 44世祖槩—→45世祖赏 —→ 46世祖惟—→47世祖秋孙—→ 48世祖瑞七—→49世祖敏六—→50世祖雄—→51世祖保—→52世祖琦—→53世祖绍纲(号德怀)—→54世祖可(字本权号守绳,...

  翁氏39世祖乾度—→40世祖处休—→41世祖桢—→42世祖鑑 —→ 43世祖景宪 —→ 44世祖槩—→45世祖赏 —→ 46世祖惟—→47世祖秋孙—→ 48世祖瑞七—→49世祖敏六—→50世祖雄—→51世祖保—→52世祖琦—→53世祖绍纲(号德怀)—→54世祖可(字本权号守绳,以孙诰赠兵部尚书)—→55世祖玉(号梅斋,以子诰封兵部尚书)—→56世祖万达(字仁夫号东涯,明嘉靖丙戌二甲进士、历任兵部尚书)—→57世(万达之子)思任、思佐—→58世(万达之孙)莘野、元启、元开、元周、元集、元猷、元颖—→………入粵後二十二世祖 宋湘

  作为一代重要军事家,翁万达的确有其过人的军事才华。他那大量的论、说、序、记、书、铭、传、碑、表以及祭文,足以让人了解其心雄万夫的政治抱负和军事思想;而从占其遗著半数以上的疏与议中,更可窥见其谋国靖邦、抚夷制虏的真知灼见。综而述之,主要有三个方面。

  在上述八大措施中,并兵力一项独具灼见。他认为大同与偏头关一带外边城为山西藩篱,山系宁雁一带800里内边城在大同之南。大同有备,则山西可保无吁无虞;大同失守,则山西内边数万弱兵又奈强虏何?所以力主撤去内边之兵,合力以守大同。这既省费节劳,又能聚全力以守要塞。他的这一策略,得到山西巡抚杨守谦等的支持,也已得到皇上的嘉纳。但是新任山西巡抚孙继鲁未尝入境,即大唱反调,说什么重关为可恃,人心可安,并以私信相恫吓,使山西将领意存观望,举棋不定,几误边计。翁万达为此两次上疏,力主原议。他引证了守边的实践经验,说明数年来因大同幸不溃防,山西始有宁宇的道理,明确指出守大同,也就是守山西;而兼设内边,则只有疲师糜饷。孙继鲁也上疏抗争,并声言不撤原议,则罢臣无误边事。这就激怒了明世宗,责其腾私书,引往事,议君上,逮之于狱。不久,继鲁病死狱中。孙继鲁为人耿介,所至以情节闻,与翁万达也交谊甚家笃,防边事有不同主张,引起争议,这本属正常之事。不料世宗一下子就置之于狱,翁万达不禁深为痛惜,特写了一篇《祭孙松山(按:即孙继鲁)文》,一面表示哀悼之情,一面又对并守大同一事再次表达了不能苟同于公(指孙继鲁)的决心。由于翁万达坚持了这一正确主张,使每年减少了六七万内边戍卒,接生了六七十万军饷。

  河套的历史,权衡了敌我双方的利弊,深刻地指出:套地落入敌手,已40多年,胡人据以为家,不离住、牧,当不轻易放弃;而我方塞下喘息未定,边卒疮痍,虽有当复之理,而无可乘之机;多必奋之志,而鲜万全之算,所以不宜复横挑强寇,以事非常。同时,修书戒夏言不可轻易发兵。真是知己知彼,深识远虑。但是夏言不听劝阻,终于失事,与曾铣同被诛一西市。为此,时人无不佩服万达之有先见。

  袁世凯出自袁保中一支,袁保中生子六:长子袁世昌,次子袁世敦,三子袁世廉,四子袁世凯,五子袁世铺,六子袁世彤。袁世凯以下又有袁克定、袁克文、袁克良、袁克端、袁克权等人。明代军事家翁万达 作者:黄赞发(2005-2-4 10:14)翁万达(1498-1552),字仁夫,号东涯,卒谥襄敏,潮州蓬洲人。嘉靖年间,曾3度被明世宗委以兵部尚书。终其一生,虽仅有54个年头,但自28岁金榜题名开始,从政、从军长达26个春秋,其中戎马生涯就有16年之久。他南平登庸,北惩俺答,筑边墙八百里,赈饥民三十万,是有明一代屈指可数的一位重要军事家。

  子及孫歲時薦食萃一堂篤奉桮(木卷)修文乎更宜修意尚念朝天敦琢勿替茲白馬名家分享:

  一曰严边备。翁万达认为,只有饬边备,整军实,才能御强暴而绝觊觎。所以一再提醒部下:彼者来亦备,不来亦备;遇夜及天阴之时,尤须戒严。他谨侦候,明赏罚,一发觉擅离哨位者,归辄缚,因而没有敢离次者。他在《集众论酌时宜以图安边蔬》中,对如何饬边备,整军实提出了八大措施:谨防秋、并兵力、重责成、量征调、实边堡、明出塞、计供亿、省财用等。根据他的筹划

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朱自清